本文来自微信公众号：眸娱，作者：眸娱，原文标题：《从《盛世天下》舆论风波看，女性向内容要热度还是要高度？》，题图来自：AI生成

《盛世天下》游戏以武则天原型引发争议，焦点在情感叙事（热度）与女性权力意识（高度）的冲突。游戏虚构爱情线及放弃皇位选项，玩家分两派：一方强调娱乐价值，一方批评削弱女性象征意义。讨论女性向内容如何平衡爱情和事业，需消除选择的价值差以实现真正自由。

• 💥 争议焦点：情感叙事挑战历史原型，虚构情节引发舆论风暴。

• ❤️ CP热度：红白玫瑰情感线推动高人气，男性角色超越女主。

• ⚖️ 自由悖论：选择爱情被斥为”向下自由”，权力价值优先。

• 💡 市场倾向：女性向内容中情感消费主导，乙游更受欢迎。

• 👑 象征意义：武则天代表女性权力，不应被爱情消解。

• 🔄 平衡之道：创作需平等爱情和事业价值，实现真正选择。

爆火的真人互动影游《女王的游戏：盛世天下》，被骂到全平台关闭评论。

以中国历史上唯一一位正统女皇帝武则天为故事原型，集真人互动、唐朝宫斗等元素于一身的《女王的游戏：盛世天下》（以下简称《盛世天下》）近期热度居高不下，游戏直播、二创视频几乎刷屏互联网。

但伴随着长剧质感、古偶之光等好评而来的，是有关剧情脱离真实历史的舆论争议，以一个女性权力者的成长为核心的故事，却陷入了情感叙事之中。

“媚娘篇”开始于以武则天为原型的女主“伍元照”（黄羿饰）入宫成为才人，在宫斗中保全自身性命，并与九皇子“礼治”（官鸿饰）、四皇子“礼泰”（姚弛饰）产生了一系列情感纠葛，衍生出了“45派”与“95派”的红白玫瑰之争。

而争议的来源就在于感情故事占据了太大的篇幅，伍元照与礼治的情感纠葛尚且存在史实根基，但礼泰的原型李世民第四子李泰，历史上与武则天并未有过太多可考的交集，却仍然虚构出了一条存在感十足的感情线。

如果只是停留在感情线太多倒也不算突兀，但在后续“女帝篇”的剧情规划中疑似出现女主为了爱情放弃做皇帝的新世界支线，原作者评论证实了支线剧情中女主离开皇宫，在宫外当女军师闯出了一条新的血路。因而掀起了新一轮的舆论争议，玩家的评价也走向了两个极端：

一方面，文娱作品的创作本身就拥有一定的自由度，对历史的戏说在过往也并不少见，《盛世天下》只是一款娱乐性质的游戏，“红白玫瑰”的情感线、高自由度的关卡选择都是为了让玩家获得好的游戏体验感。

但另一方面，武则天作为中国历史上的女性巅峰形象，她不仅仅代表个人，更成为了一个象征女性权力者的符号，不应该用情感叙事去消解女性的权利意识，毕竟在爱情与皇位之间，向下的自由不是自由。

由《盛世天下》历史争议牵扯出的，实际上是在以女性权力者的成长为核心叙事的女性向内容中，是要能够辐射到更大范围基础受众的真挚情感，还是要颠覆传统社会结构的至高事业？

爱情还是事业？

在女性向作品中，爱情和事业是永恒的话题。

一部以女性视角为核心叙事的作品中，爱情和事业哪个更重要？在女性意识觉醒的当下，无数女性用户会选择事业，但具体落实到产品上，女性情感消费的市场往往要更大。

一个典型的例子就是乙女游戏市场的爆发，目前的女性向游戏市场中，提供恋爱陪伴感、满足玩家情感需求的乙游产品占据了头部，在女性消费语境中，用户更愿意为情感买单。

而在诸如乙游《恋与深空》《光与夜之恋》这些女性向产品中，即便是以女性视角来展开，但对女主角的塑造要远远少于男性角色，剧情内容更聚焦于情感叙事，男色、爱情的关注度也要高于女主角的个人事业，恋爱向内容其实是市面上多数女性向产品的出路。

事实上，《盛世天下》剧情中的“红白玫瑰之争”也为游戏贡献了相当大的热度。

“白玫瑰”即九皇子礼治，看似与世无争的小奶狗，钟情于伍元照，二人也被称作“95CP”，因为这段感情存在史实根基，CP粉很快就发展壮大起来。“红玫瑰”则是四皇子礼治，他野心勃勃、不择手段、极度渴望权力，与伍元照被称作“45CP”，虽然两人的感情并不存在真实的历史原型，但相爱相杀的爱情线看点十足，甚至一度超过了原配。

“95CP”与“45CP”的竞争吸引了大量女性用户，两位男主角的人气居高不下，早期游戏内需要花钱投票的鲜花榜上，“礼泰”和“礼治”分列第一和第二，远超女主角“伍元照”。

在以女皇武则天为原型的创作的故事中，人气最高的仍然是男性角色，也不难看出女性用户的消费对象仍然是情感，而这种“1V2”的情感模式也类似于乙游。

如果《盛世天下》只是一款普通的乙女游戏，或者说女主角原型不是武则天而是任何一个历史人物，都不会因为选择“爱情还是事业”引起如此大的争议。

武则天这一形象区别于任何一个人物，作为中国历史上唯一一位女皇帝、一位至高无上的权力者，她不仅仅是一位成功的女性人物，更是女性颠覆传统社会权力结构的代表，她背后附带的历史意义、女性意义是前所未有的。因而现代女性用户无法接受她的人生被更改，即便是打着唯美爱情的旗号，这无疑会消解武则天这一女性形象的象征意义。

在大多数女性向作品里，爱情的比重超过了事业，《盛世天下》“媚娘篇”也同样如此，这是迎合市场做出的改变。

但在武则天的故事里，爱情无法凌驾于事业之上，一旦出现了这样的苗头，女性用户的逆反就会掀起相当剧烈的舆论风波，《盛世天下》各大平台账号均已经被骂到关闭评论。

向下的自由不是自由

关闭账号评论前，《盛世天下》回复了一条网友的评论：

“武则天没有不当皇帝的自由。”

“是的，没有这个自由！”

在这场舆论风暴中，“女性自由”是一个被频繁提起的话题，剧情中的女主角有没有选择爱情或事业的自由。

《盛世天下》高自由度的选项指向了不同的支线剧情以及不同的故事结局，代表着女性拥有选择的自由，而争议之所以会爆发，是因为部分用户觉得“为了爱情放弃皇位”是“向下的自由”，而向下的自由不是自由。

类比互联网上的永恒话题“当家庭主妇是不是一种自由”，其实重点并不在于女性有没有选择当家庭主妇的自由，而是选择当家庭主妇的女性是否还保有与事业女性同等的社会价值。

“为了爱情放弃皇位”的争论重点其实也在于，爱情和皇位两种不同选择背后面临的价值差异，而在封建社会背景之下，皇帝象征的权力价值凌驾于所有，从权力体系来看，伍元照放弃皇位就是“向下的自由”。

所以女性向内容的创作想要平衡好爱情和事业，既要热度又要高度，就需要消解爱情和事业两种选择背后的价值差，当选择爱情和选择事业保有同等的社会价值，女性才拥有真正的选择自由。

当然，对于女性而言，这种价值差异无法靠一部作品来消解，但可以肯定的是，情感叙事和大女主叙事并非完全相悖，女性向内容仍然在等待机会。

回归到“武则天有没有不当皇帝的自由”这个问题上，本质上并不是关于自由的探讨，而是关于权力和价值的探讨。

本文来自微信公众号：眸娱，作者：眸娱